Ezra 68: winter 2025

Dit nummer van Ezra – Bijbels tijdschrift is nog steeds verkrijgbaar. Losse nummers zijn bestelbaar voor 8 euro, incl. verzendingskosten, door overschrijving op rekeningnummer BE98 1237 7805 2493 van de Vlaamse Bijbelstichting, met vermelding van ‘Ezra67’.

Leden van de Vlaamse Bijbelstichting krijgen tevens een abonnement op EZRA.
→ Ontdek alle voordelen van het VBS lidmaatschap.

Inhoudsopgave

• Sluw of slim? De slang in Genesis 3 opnieuw onder de loep (Bryan Beeckman en Ellen De Doncker)
  De slang in het paradijsverhaal van Genesis 3 is wellicht een van de meest tot de verbeelding sprekende figuren uit de Bijbel. Traditioneel wordt ze gezien als de verpersoonlijking van het kwaad, de misleider van Eva en de oorzaak van de zondeval. Deze interpretatie wordt mede gevoed door de Hebreeuwse tekst, waarin de slang wordt omschreven als ‘arûm, wat vaak vertaald wordt als ‘sluw’ of ‘listig’. In de oudste vertaling van het Oude Testament, de Griekse Septuagint (LXX), wordt deze term echter verrassend weergegeven met fronimos: ‘verstandig’, ‘wijs’. Waarom koos de vertaler voor zo’n positieve term? En wat betekent dat voor ons begrip van de slang in dit oeroude verhaal? In deze bijdrage onderzoeken we die intrigerende vertaalkeuze. We analyseren het Hebreeuwse begrip ‘arûm, de Griekse vertaling fronimos, hun contexten in de Bijbel en de Oudheid, en hoe deze vertaalkeuze de interpretatie van Genesis 3 verandert. Daarbij zullen we zien dat de slang in de Griekse vertaling niet slechts een misleider is, maar een ambigue, wellicht zelfs wijze figuur. Dit biedt ruimte voor een alternatieve, rijkere lezing van het paradijsverhaal.
• Synodaliteit, het concilie van Jeruzalem en de lezingen van het Lectionarium. Lezen tussen de lijnen (Jens Van Rompaey)
  Centraal voor het huidige verstaan van synodaliteit is wat volgens velen het eerste concilie in de geschiedenis van de kerk was. In het 15de hoofdstuk van Handelingen lezen we het verhaal over een vergadering van de vroege christelijke gemeenschap in de eerste eeuw, die ook de naam draagt van ‘het apostelconcilie van Jeruzalem’. Volgens de Internationale Theologische Commissie was dit een funderende en essentiële ervaring voor de vroege kerk. Het uitgangspunt van dit artikel is de observatie dat een deel van deze belangrijke tekst gelezen wordt tijdens de zondagseucharistie. Dit artikel is echter geen exegetisch commentaar of liturgisch-theologische analyse, maar wel een systematische bespreking van de contextualiteit en normativiteit van bepaalde bijbelse narratieven voor het verstaan en de praktijk van hedendaagse synodaliteit.
• Bijbel en bezinning: Filippenzen 4,4-7 (Bénédicte Lemmelijn)
• Uit de wereld van de Bijbel
  • ‘Sinopsis van die eerste drie Evangelies’ in het Afrikaans
  • ‘Bijbelse mijmeringen’ van Bénédicte Lemmelijn
  • In memoriam Gino Mattheeuws
  • Leerhuis over de Wijsheidsliteratuur
• Boekbesprekingen
  • Christophe Vekeman e.a., De lijdende mens. Perspectieven op lijden, schuld en troost bij het boek Job (Bryan Beeckman)
  • Daniël De Waele, Ontwakend jodendom: cultuurgeschiedenis van een nieuwe religie in de Oude Oriënt (Hans Debel)
  • Daniël De Waele, Heilige woorden: een rondleiding door de geschriften van het Nieuwe Testament en het vroege christendom (Hans Debel)
  • Ruben van Wingerden, Romeinse kruisiging (Hans Debel)
  • Daniël De Waele, Betoverd door begeerte: liefde en lust in de wereld van Bijbel en oudheid

  (Hans Debel)